História Bíblica · História da Igreja

A história cristã, contada em ordem.

Do mundo antigo ao século XX, episódio a episódio, a partir das fontes — com o que elas sustentam e o que ainda se discute.

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Cada episódio do canal vira também um artigo aqui, com a bibliografia aberta.

A Grande História
Fontes primárias
O que a evidência sustenta
Um percurso

Não são episódios avulsos sobre o passado. É uma história só, contada na ordem em que aconteceu — e cada parte só existe por causa da anterior.

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Escolha por onde
entrar na história

Os cinco percursos

Uma história longa,
dividida em cinco partes.

Cada percurso reúne os episódios de um grande bloco do tempo. Dentro dele, a ordem é a ordem em que as coisas aconteceram — dá para acompanhar do começo ou entrar por qualquer ponto.

I

Fundamentos e Mundo Bíblico

Como se lê uma fonte antiga, e o mundo em que Israel apareceu.

II

Israel e Jesus

Da monarquia ao exílio, do domínio romano à Judeia do século I.

III

Igreja Antiga

Perseguição, concílios, credos e a formação do cânon.

IV

Cristandade Medieval e Reformas

Mosteiros, cisma, escolástica e o século XVI inteiro.

V

Cristianismo Moderno e Contemporâneo

Missões, revoluções, e a igreja diante do século XX.

Linha do tempo

Entre pelo século.

A mesma história, acessível pela data. Os blocos maiores são os que concentram mais episódios: o século I, o IV e o XVI.

Estudos bíblicos indutivos

Um livro da Bíblia,
lido por inteiro.

Leitura indutiva capítulo a capítulo: observar o que o texto diz antes de decidir o que ele significa. São estudos publicados antes do canal e que continuam aqui.

Ver todos os estudos →

Como cada episódio é feito

De onde vem o que está escrito aqui.

1

Fontes antes do texto

Fontes primárias e historiografia acadêmica levantadas antes de qualquer frase ser escrita. Toda a bibliografia fica aberta no fim do artigo.

2

A incerteza fica no texto

Quando a evidência não decide, o artigo diz que não decide. Datas discutidas, intenções desconhecidas e reconstruções prováveis aparecem como tais.

3

Sem anacronismo

Comparação didática moderna é marcada como comparação. O século IV é julgado pelo que se podia saber no século IV.

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