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1 Coríntios 14 – Estudo Bíblico Indutivo

Introdução: Neste estudo bíblico indutivo, veremos que o capítulo 14 de 1 Coríntios aborda a importância dos dons espirituais, especialmente o dom de línguas e o dom de profecia, na edificação da igreja. Paulo esclarece que, embora o dom de línguas tenha seu lugar, a profecia é superior por ser mais útil na instrução e edificação dos crentes. Este estudo explora as instruções de Paulo sobre o uso ordenado desses dons e suas implicações para a prática cristã.

Esboço

I. Profetizar é Superior a Falar em Línguas (1-5)

II. Línguas Verdadeiras não São Balbuciar sem Sentido (6-12)

  • O falar em línguas deve ter um significado que, quando compreendido, pode edificar as pessoas (6).
  • As línguas não devem ser sem sentido (7-8).
  • Línguas reais têm significado e não são balbuciantes (9-10).
  • Sem interpretação, as línguas só confundem. Além disso, devem ser uma linguagem real (11).
  • Seja zeloso pelos dons espirituais para edificar a igreja (12).

III. As Línguas Devem Ser Interpretadas (13-19)

  • As línguas devem ser interpretadas (13).
  • As línguas podem não ser entendidas pelo próprio falante sem interpretação (14-15). As línguas não devem ser irracionais (14-15).
  • Se não houver interpretação, ninguém pode entender ou concordar com o que foi dito (16).
  • As línguas devem edificar outros crentes (17).
  • O próprio Paulo falou em línguas (18).
  • No entanto, as línguas são um dom inferior (19).

IV. Línguas São um Sinal para os Incrédulos (20-25)

  • Uma exortação para entender o verdadeiro propósito das línguas (20).
  • Profecia do Antigo Testamento (21).
  • É um sinal para os incrédulos; a profecia é para os crentes (22).
  • Use as línguas adequadamente para seu propósito como um sinal para os incrédulos (23).
  • A profecia é superior às línguas, mesmo quando os incrédulos estão presentes (24-25).

V. Ordem na Igreja (26-39)

  • O princípio é deixar que tudo edifique e seja feito com ordem (26).
  • Regras para as línguas (27-28).
  • Regras para a profecia (29-32).
  • Não deve haver confusão (33).
  • Regras sobre a conduta das mulheres na igreja (34-35).
  • Todos devem aceitar este ensinamento de Paulo como um mandamento do Senhor (36-38).
  • Tudo deve ser feito de forma adequada e ordenada (39-40).

Questões para Discussão

  1. Por que Paulo gasta tanto tempo com essas questões?
  2. O que é o dom de línguas?
  3. O que é o dom de profecia (falar para edificação, exortação e consolação)?
  4. Cite todas as maneiras pelas quais os coríntios estavam abusando do dom de línguas (Eles não estavam interpretando. Eles estavam falando para se exaltarem. Muitas vezes era apenas balbuciar e sem sentido, não línguas reais. Eles não tinham nenhum significado ou propósito quando falavam. Eles não estavam falando para edificar a igreja. Vários deles estavam falando ao mesmo tempo e a igreja estava se transformando em um lugar de confusão).
  5. Se todos os dons são para a edificação do corpo, mas as línguas edificam apenas a si mesmo, como isso poderia ser um dom? (4)
  6. O versículo 5 não vai contra o que Paulo ensinou no capítulo 12, de que cada pessoa tem um dom diferente para um propósito único?
  7. Se as línguas podem ser interpretadas, o que isso nos diz sobre o dom e seu uso? (Tinha que ter sido uma linguagem real.)
  8. Se as línguas eram para edificar, o que isso nos diz sobre o dom e seu uso? (Não poderia ter sido palavras sem sentido ou aleatórias, pois isso não edifica. Deve ter sido como pregar/orar/adorar em uma língua estrangeira para que, quando fosse interpretado, as pessoas fossem edificadas.)
  9. O que Paulo quer dizer no versículo 6? (Línguas foram combinadas com profecia/conhecimento/ensino/revelação. Isso significa que as pessoas realmente ensinaram ou profetizaram em outra língua real.)
  10. Qual é o ponto de Paulo nos versículos 7-10? (As línguas devem ter significado e ser claras, não sem sentido. O objetivo é se comunicar.)
  11. Por que o espírito de alguém ora, mas sua mente é infrutífera se ele ora em uma língua? (Porque o orador original não consegue entender o que está dizendo. Portanto, isso não é para uso pessoal.)
  12. Você deve dizer “Amém” toda vez que alguém ora? (Não, somente se você puder entendê-los e eles orarem corretamente. Essa é a implicação aqui.)
  13. Qual era o principal propósito das línguas?
  14. Por que isso foi principalmente para os incrédulos? (Porque se estiver ensinando e profetizando em outro idioma, é principalmente uma perda de tempo falar em outro idioma e depois traduzi-lo, quando seria mais fácil e rápido apenas ensinar no idioma original. Mas se os incrédulos estivessem presentes, poderia ser um sinal milagroso para eles do poder de Deus.)
  15. Como isso poderia agir como um sinal para o incrédulo?
  16. Por que Paulo diz que as línguas são para os incrédulos e a profecia é para os crentes, mas nos versículos 24-25 parece dizer exatamente o oposto?
  17. Quais são as regras específicas para línguas? Por quê? Se as línguas ainda existem hoje, essas regras precisariam ser seguidas?
  18. Quais são as regras específicas para a profecia? Por quê?
  19. Quais são as regras para as mulheres falarem na igreja? Por quê? Isso é discriminação?
  20. O que Paulo diz sobre aqueles que se recusam a ouvir seus mandamentos nessas áreas?

Referências Cruzadas

  • Atos 2:1-13 – Línguas no Pentecostes.
  • Atos 10:46 – Falar em línguas.
  • Atos 19:6 – Falar em línguas.
  • Efésios 4:12 – O propósito dos dons é a edificação do corpo.
  • 1 Timóteo 4:11-14 – As mulheres não podem ensinar os homens na igreja.
  • Tito 2:3-5 – As mulheres podem ensinar outras mulheres e crianças mais jovens.

Comentário Versículo por Versículo

1-5 – A profecia é superior às línguas.
O amor deve ser perseguido como a maior marca de todos os crentes. Mas isso de forma alguma significa que os dons espirituais não são importantes; eles também são desejáveis, mas devem ser usados com amor. É importante entender que os coríntios estavam abusando muito do dom de línguas. O que eles estavam praticando muitas vezes era muito diferente do verdadeiro dom. MacArthur chama isso de um “dom falsificado.”

Em muitos casos, eles estavam falando sem sentido, uma linguagem falsa para mostrar sua espiritualidade. Essa prática foi muito influenciada pelas religiões pagãs, que também praticavam falar em um discurso extático, supostamente para seus deuses e com supostos mistérios que apenas alguns da elite podiam entender. Parece que o uso de línguas pela igreja de Corinto foi influenciado por esse jargão/balbucio, de modo que o verdadeiro dom de línguas foi substituído por uma falsificação.

Independentemente disso, a profecia era superior a isso e até mesmo ao uso correto de línguas. Observe que profetizar não é apenas prever o futuro, como a maioria das pessoas pensa. Os profetas do Antigo Testamento falavam muitas mensagens, e apenas uma pequena porcentagem estava realmente prevendo o futuro. A profecia era simplesmente falar a mensagem de Deus ao povo, tornando conhecida a vontade de Deus. Estava agindo como um mensageiro/porta-voz de Deus para exortar, consolar e edificar.

4 – Nenhum dom real é para exaltar a si mesmo. Todos os dons são para edificar o corpo. Portanto, é claro que os coríntios mencionados neste versículo não estavam usando o verdadeiro dom, mas sim sendo enganados por uma falsificação. O verdadeiro dom de línguas ainda edifica os outros e edifica a igreja, agindo como um sinal e sendo usado como uma ferramenta de ensino.

5 – Línguas, usadas corretamente, são boas, mas não tão boas quanto a profecia.

6-12 – Nesses versículos, há muitas pistas sobre a falsificação que os coríntios estavam usando. Aparentemente, eles estavam balbuciando e falando sem sentido, sem nenhum significado real. Eles não estavam falando uma língua real. Paulo usa várias analogias para mostrar a inutilidade desse tipo de prática. Se não houver significado para as palavras, é inútil.

Por outro lado, esta seção mostra claramente o que são línguas reais. Línguas reais são idiomas reais que falam palavras reais com significado real para ensinar as pessoas. Não são apenas palavras aleatórias em outro idioma; é usar outro idioma para ensinar, exortar, profetizar, etc. Todo idioma tem significado, e as línguas também têm significado. Elas não são para confundir ou impressionar ou para exibir. Elas são para se comunicar. O versículo 12 deixa isso claro e também nos mostra que um dos propósitos das línguas é permitir que as pessoas se comuniquem, pois sem elas seriam como bárbaros umas com as outras. Acredito que o dom de línguas seja algo como uma reversão temporária da maldição na Torre de Babel, permitindo a comunicação como um sinal que permite que mais pessoas ouçam e acreditem nas palavras de Deus. E, assim como em inglês ou chinês, quando você fala um idioma, não fala palavras aleatórias, mas frases para transmitir um pensamento aos outros.

13-18 – As línguas devem ser interpretadas. Outra maneira pela qual os coríntios estavam abusando delas era falando no meio dos cultos da igreja sem qualquer interpretação. Isso causou confusão. Ninguém entendia o que o orador estava dizendo (provavelmente, nem o próprio orador). Não é proveitoso para o orador ou para a igreja se ninguém puder entendê-lo. A mente e o espírito precisam adorar em conjunto. Se não houver entendimento, a verdadeira adoração não ocorre. Além disso, os dons são para a edificação da igreja, não para si mesmo. Portanto, as línguas não são úteis se um indivíduo as usa em sua própria comunhão com o Senhor. Elas devem ser demonstradas em um lugar público com interpretação, para que todos possam entender e adorar o Senhor juntos.

Em uma nota lateral, Paulo deixa claro que é ridículo dizer “amém” se você não sabe o que está acontecendo. Nosso “amém” é como dar apoio e concordância. Portanto, devemos entender e concordar com o que está sendo dito se quisermos dizer “amém.”

Caso alguém pensasse que Paulo era duro com as línguas por ciúmes de não tê-las, no versículo 18 ele diz que falava em línguas mais do que todos eles. Não há registro específico de Paulo fazendo isso, mas ele deve ter feito. E ele deve ter praticado de acordo com as regras que estabeleceu. Isso quer dizer que o uso adequado de línguas ainda era bom e adequado, mas não tão desejável quanto a profecia. Os coríntios, que pensavam que tinham e que eram tão espirituais, deveriam ser humildes e perceber que o dom de línguas não é o dom espiritual supremo.

20-25 – Um sinal para os incrédulos. À primeira vista, parece estar dizendo que as línguas são um sinal para os incrédulos, para que eles creiam. Mas ao olhar para Isaías 28 e depois para os versículos 23-25, não parece estar dizendo isso. De fato, no versículo 23, diz que quando os incrédulos entram e ouvem as pessoas falando em línguas, eles pensam que a igreja está louca. Isso de fato é o que aconteceu em Atos, quando muitos judeus pensaram que os discípulos estavam bêbados.

Na Bíblia, há alguns sinais para a crença e há alguns sinais que confirmam a incredulidade. As línguas parecem ser o último. Quando os judeus viram/ouviram esse dom, isso os confirmou em sua incredulidade. Foi algo como a condenação/julgamento de Deus sobre eles. Porque rejeitaram a Cristo, o evangelho foi levado aos gentios. Essas “línguas,” línguas não-judaicas reais, eram um julgamento sobre a incredulidade dos judeus e mais uma evidência de que Deus se voltava para os gentios. Esta parece ser uma verdade geral em que a maioria dos judeus que testemunharam línguas foi confirmada em sua incredulidade, mas alguns escolhidos viram isso como um sinal e creram. A nação como um todo foi rejeitada, mas alguns foram escolhidos.

26-40 – Ordem na igreja.
O princípio principal é que todas as coisas sejam feitas para edificação e que todas as coisas sejam feitas de maneira ordenada. Não deve haver confusão ou caos na igreja. Deus é um Deus de ordem. O universo que Ele fez é ordenado, e a igreja também deve ser. O mesmo deve acontecer com nossas casas, nossas escolas, etc.

  • Regras para Línguas – Apenas um pode falar de cada vez. O máximo de pessoas que podem falar em um serviço é três. Deve haver sempre um intérprete ou quem falar deve ficar quieto. Basicamente, deve ser ordeiro, e o falar em línguas não deve dominar o serviço.
  • Regras para Profecia – Muito semelhantes às das línguas. Apenas dois ou três podem falar. Eles devem se revezar. Os outros profetas devem julgar o que é dito para ver se está correto. Se alguém que está sentado tem uma revelação repentina de Deus, aquele que estava falando deve dar a palavra a essa pessoa. A profecia deve ocorrer uma a uma.
  • Regras para Mulheres – Elas não devem ensinar os homens ou exercer autoridade sobre os homens na igreja. Devem ser respeitosas e calmas, contribuindo para os cultos ordeiros da igreja e não causando nenhum caos. Observe que os judeus não permitiam que as mulheres aprendessem junto com os homens. A igreja do Novo Testamento foi culturalmente radical em seu tempo, elevando o status das mulheres muito mais alto do que no mundo secular.

36-38 – Paulo sabia que os coríntios não gostariam de ouvir seus mandamentos e sarcasticamente pergunta se eles são a autoridade final. A resposta é não. A palavra de Deus não passou por eles, mas sim pelos apóstolos. Esta é a vontade de Deus. Precisa ser seguida. Todos devem ouvi-lo e obedecê-lo porque era o mandamento de Deus. Se eles não reconhecessem o comando, também não deveriam ser reconhecidos. É muito sério rejeitar os mandamentos de Deus. Não podemos simplesmente escolher e seguir o que queremos. Temos que seguir todos eles. O espiritual não rejeitaria. O espiritual aceitaria.

39-40 – A conclusão de Paulo é que o dom de línguas é bom, mas a profecia é melhor. Finalmente, tudo deve ser feito de maneira adequada e ordenada. Deus é um Deus de ordem, não de caos.

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