Igreja Holiness vs. Igreja do Evangelho Quadrangular

No vasto panorama do cristianismo, diversas denominações surgiram, cada uma com suas próprias ênfases doutrinárias e práticas distintas. Compreender essas diferenças e semelhanças é crucial para apreciar a rica tapeçaria da fé cristã. Este artigo se dedicará a explorar duas dessas denominações: a Igreja Holiness e a Igreja do Evangelho Quadrangular. Ambas representam ramos significativos dentro do cristianismo protestante, mas possuem histórias, teologias e práticas que as distinguem. Nosso objetivo é investigar suas doutrinas fundamentais, origens históricas e práticas, a fim de fornecer uma compreensão clara de suas identidades únicas.

1. Fundamentos da Fé: A Igreja Holiness

• Raízes Históricas no Metodismo: O movimento Holiness surgiu principalmente dentro do Metodismo no século XIX.¹ Isso significa que sua teologia inicial e sua compreensão da vida cristã foram fortemente influenciadas pelos ensinamentos e pela prática dos primeiros metodistas. John Wesley, o fundador do Metodismo, colocou uma ênfase primária na doutrina da salvação e na relação entre graça, fé e santidade de coração e vida.² Wesley identificou três doutrinas principais que resumiam o cerne do ensino Metodista e Holiness-Wesleyano: o pecado original e a incapacidade humana de se salvar, a salvação somente pela fé e a produção de santidade interior e exterior pela fé genuína.³ O lema do início do Metodismo americano era “espalhar a santidade cristã por estas terras” ², demonstrando que a busca pela santidade era um objetivo central desde o início do Metodismo na América.
• A emergência do movimento Holiness não foi uma invenção completamente nova, mas sim uma ênfase específica dentro de uma tradição já existente. Isso sugere que pode haver crenças fundamentais compartilhadas com outras denominações influenciadas pelo Metodismo. O Metodismo, fundado por John Wesley, enfatizava a piedade pessoal e a vivência de uma vida santa. O movimento Holiness pegou essa ênfase e a desenvolveu ainda mais, particularmente em torno da ideia de uma “segunda bênção”. Compreender essa linhagem ajuda a explicar alguns dos conceitos teológicos centrais encontrados nas igrejas Holiness.
• Doutrina Central: Santificação Inteira e Perfeição Cristã: Uma doutrina fundamental que distingue o movimento Holiness é a crença na “santificação inteira”.¹ Esta é frequentemente descrita como uma “segunda obra da graça” que ocorre após a conversão inicial, levando o crente a ser libertado do pecado e a ter um coração aperfeiçoado em amor.¹ A palavra “Holiness” em si refere-se especificamente a essa crença.¹ A “perfeição cristã” é outro termo usado para descrever esse estado, significando a completude do caráter cristão, livre de todo pecado e possuindo todas as graças do Espírito.¹ A santificação inteira é frequentemente vista como uma experiência instantânea realizada pelo batismo ou enchimento do Espírito Santo, subsequentemente à regeneração.¹ Essa experiência também é conhecida por vários termos, como “amor perfeito”, “pureza de coração” e “a plenitude da bênção”.¹ Algumas denominações Holiness acreditam que essa experiência torna um cristão “fora do negócio do pecado”, com o poder de evitar pecar.¹ Eles sustentam que, embora os cristãos possam cair em pecado, eles têm o poder dado por Deus para evitá-lo.¹

• A ênfase em uma segunda obra distinta da graça e na possibilidade de alcançar um estado de liberdade do pecado é uma característica definidora do movimento Holiness e provavelmente um diferenciador chave de outras denominações. A ideia de que os crentes podem experimentar um evento específico após a salvação que erradica sua tendência ao pecado é um aspecto único da teologia Holiness. Essa crença molda sua compreensão do crescimento espiritual e do papel do Espírito Santo.
• Essa visão contrasta com a perspectiva Reformada, que afirma que o pecado original continua existindo mesmo nos mais fiéis.⁴ Pensadores Reformados se opõem à ideia de “santificação inteira” e “perfeição sem pecado” como alcançáveis na terra.⁴ A tensão entre a visão Holiness de impecabilidade alcançável e outras perspectivas teológicas destaca um ponto significativo de divergência doutrinária dentro do cristianismo. Diferentes denominações interpretam a natureza do pecado e seu poder na vida de um crente de maneiras distintas. A perspectiva Holiness oferece uma visão mais otimista da capacidade do crente de superar o pecado nesta vida em comparação com tradições que enfatizam a luta contínua com a pecaminosidade inerente.
• É importante notar que “perfeição” neste contexto muitas vezes significa “completude” ou “maturidade”, em vez de ausência absoluta de falhas.⁵ As palavras gregas para “perfeito” e “perfeição” (teleios e teleiōsis) também podem ser traduzidas como “maduro” e “maturidade”.⁵ John Wesley entendia a santificação como uma reorientação do coração para Deus, não meramente uma declaração legal de ausência de pecado.⁶ Para Wesley, a santificação acontece no contexto de um relacionamento com Deus e envolve a reorientação de toda a vida para Ele.⁶ A compreensão de “perfeição” dentro da tradição Holiness é matizada e não necessariamente sobre nunca cometer erros, mas sobre uma mudança fundamental nos desejos e na orientação em direção a Deus. Para evitar mal-entendidos, é crucial esclarecer o que “perfeição” significa neste contexto teológico. O conceito de Wesley de um coração totalmente direcionado a Deus oferece uma compreensão mais relacional do que puramente legalista.
• Salvação pela Fé e o Papel da Graça: A Igreja Holiness enfatiza a crença na salvação pela graça através da fé no sacrifício expiatório de Jesus Cristo.¹ Esta é uma crença fundamental compartilhada com a maioria das denominações protestantes. Um conceito importante dentro da teologia Holiness é a “graça preveniente” – a graça de Deus que precede a salvação, disponível gratuitamente a todos, capacitando-os a se arrependerem e crerem.³ Wesley acreditava que essa graça permite que os indivíduos escolham crer sem coerção.³ A justificação (ser declarado justo) vem somente pela fé, não por obras justas.³ Wesley rejeitou a noção de que boas obras acumulam qualquer mérito para a salvação.³ A fé genuína produz santidade interior e exterior.³ O processo regenerativo interior levará naturalmente a um caráter moral melhorado exteriormente.³
• Embora enfatize a santidade, a fundação da Igreja Holiness permanece enraizada na compreensão protestante da salvação através da graça de Deus recebida pela fé. Isso estabelece um terreno comum com muitas outras denominações protestantes. Apesar de sua doutrina distintiva de santificação, as igrejas Holiness compartilham a crença protestante fundamental de que a salvação é um presente de Deus, não algo conquistado pelo esforço humano.
• Ênfase na Vida Santa e Separação: A importância de um estilo de vida santo, tanto interior quanto exteriormente, é um tema central na Igreja Holiness, visto como uma demonstração de compromisso com Cristo.¹ Isso inclui amar a Deus e ao próximo e viver uma vida santa interior e exteriormente.⁷ Historicamente, houve uma forte ênfase nos “Padrões de Santidade” em relação a vestimenta, fala, entretenimento e abstinência de álcool e tabaco (abstêmio).¹ Esses “Padrões de Santidade” desempenharam um papel fundamental na separação do povo Holiness de outros cristãos.¹⁰ Algumas denominações ainda mantêm padrões estritos de santidade exterior, como regras específicas sobre vestimenta e aparência.¹⁰
• O resultado prático da doutrina da santidade muitas vezes envolve uma forte ênfase na conduta pessoal e um certo grau de separação de influências mundanas. Isso pode levar a práticas culturais distintas dentro das comunidades Holiness. A crença na possibilidade de viver uma vida livre do pecado naturalmente leva a um foco em comportamentos e práticas que refletem esse compromisso com a santidade. Isso pode se manifestar em escolhas de estilo de vida específicas que distinguem os crentes Holiness.
• A Bíblia como Autoridade Suprema: A Igreja Holiness acredita que a Bíblia é a Palavra infalível de Deus e a autoridade para a salvação e a vida cristã.⁷ A Bíblia é vista como o padrão para a plena salvação e a vida cristã.⁷ Algumas igrejas Holiness também creem na “inspiração plenária” (inspiração verbal) da Bíblia.² As igrejas Holiness contemporâneas tendem a se alinhar doutrinariamente com o fundamentalismo, incluindo a crença na inspiração verbal da Bíblia.²
• Como a maioria das denominações evangélicas, a Igreja Holiness atribui um grande valor à Bíblia como a fonte inspirada e autoritativa de suas crenças e práticas. Isso ressalta um compromisso comum com a autoridade bíblica dentro do protestantismo. A Bíblia serve como o texto fundamental para a Igreja Holiness, guiando sua compreensão de Deus, da humanidade, da salvação e da vida cristã.

2. O Evangelho Quadrangular: Compreendendo seu Núcleo

• Origem com Aimee Semple McPherson: A Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular foi fundada na década de 1920 em Los Angeles por Aimee Semple McPherson.¹² Ela fundou a igreja em 1923.¹² O Templo Angelus em Los Angeles, dedicado em janeiro de 1923, serviu como a localização original da igreja.¹² O templo tinha capacidade para mais de 5.000 pessoas.¹⁶ McPherson era originalmente uma evangelista ordenada das Assembleias de Deus antes da divisão.¹²
• A Igreja Quadrangular tem uma origem distinta ligada a uma pessoa específica e ao início do movimento pentecostal, o que a diferencia historicamente do movimento Holiness mais amplo. Compreender o contexto histórico da fundação da Igreja Quadrangular por Aimee Semple McPherson fornece informações sobre sua ênfase teológica única e estilo carismático.
• O Ministério Quádruplo de Jesus Cristo (Evangelho Quadrangular): O nome “Quadrangular” representa os quatro papéis bíblicos de Jesus: Salvador, Batizador com o Espírito Santo, Curador e Rei que Voltará.¹² Isso é simbolicamente representado no logotipo da igreja.¹⁶ McPherson recebeu essa visão do “Evangelho Quadrangular” em 1922.¹² Cada aspecto é detalhado da seguinte forma: Jesus Cristo, o Filho de Deus, morreu na cruz para pagar a penalidade pelos pecados da humanidade, trazendo perdão, salvação e vida eterna como Salvador.²¹ Jesus envia o Espírito Santo para habitar nos crentes, capacitando-os como Batizador com o Espírito Santo.²¹ O ministério de cura de Cristo continua hoje, curando males físicos, emocionais e espirituais em resposta à oração com fé como Curador.¹⁷ Jesus Cristo voltará novamente; sua Segunda Vinda será um momento de alegria para os crentes como o Rei que Voltará.²¹ McPherson interpretou esses quatro aspectos da visão de Ezequiel de uma criatura de quatro faces (homem, leão, boi, águia).¹²
• O “Evangelho Quadrangular” é a estrutura teológica central da denominação, fornecendo um resumo conciso de suas crenças fundamentais sobre Jesus Cristo e seu ministério contínuo. Essa ênfase quádrupla nos papéis de Jesus molda a teologia, as práticas e a missão da Igreja Quadrangular, influenciando como eles entendem a salvação, o Espírito Santo, a cura e a escatologia.
• Identidade Pentecostal: A Igreja Quadrangular se identifica como uma denominação cristã evangélica pentecostal.¹² Ela se situa dentro da tradição evangélica.¹² O Pentecostalismo enfatiza o papel ativo do Espírito Santo na vida dos crentes, incluindo dons espirituais como falar em línguas e cura.² Os pentecostais acreditam que todos os cristãos devem buscar uma experiência religiosa pós-conversão chamada “batismo com o Espírito Santo”, frequentemente acompanhada pelo falar em línguas.²
• A identidade pentecostal da Igreja Quadrangular significa que eles compartilham crenças fundamentais com outros grupos pentecostais, particularmente em relação ao Espírito Santo e aos dons espirituais, o que pode diferir de algumas perspectivas Holiness tradicionais. O Pentecostalismo, emergindo no início do século XX, trouxe um renovado foco no poder do Espírito Santo e na manifestação de dons espirituais. A Igreja Quadrangular se alinha com essa ênfase.
• Crença na Trindade e na Bíblia: Eles afirmam sua crença na Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo) e na inspiração verbal da Bíblia.¹² Essas crenças são expressas em sua Declaração de Fé.¹²
• Semelhante à Igreja Holiness, a Igreja Quadrangular adere às doutrinas cristãs tradicionais da Trindade e da autoridade das Escrituras, indicando um acordo fundamental nesses princípios centrais. Essas crenças fundamentais são compartilhadas por muitas denominações cristãs, incluindo as tradições Holiness e Quadrangular.
• Salvação pela Graça através da Fé: Eles ensinam a salvação pela graça através da fé na expiação substitutiva de Cristo.¹² A salvação é vista como um presente de Deus.¹⁴ Eles enfatizam o arrependimento e a aceitação sincera de Cristo como Senhor e Rei, levando à justificação perante Deus e ao novo nascimento.¹² Eles creem na possibilidade de retrocesso ou apostasia, consistente com sua crença no livre arbítrio humano.¹²
• A Igreja Quadrangular se alinha com a compreensão protestante da salvação como um presente de Deus recebido pela fé, ao mesmo tempo em que reconhece a responsabilidade humana em manter essa fé. Essa visão equilibra a graça de Deus com a agência humana, um tema comum em muitas denominações evangélicas.

3. O Espírito Santo: Onde Convergem e Divergem

• Batismo no Espírito Santo:
• Perspectiva Holiness: A Igreja Holiness frequentemente identifica o batismo com o Espírito Santo como sendo o mesmo que a santificação inteira, uma segunda obra da graça que purifica do pecado original e capacita para o serviço.¹ Esta é a visão tradicional Wesleyana-Holiness.¹ Alguns corpos Holiness Pentecostais o veem como uma terceira obra da graça, subsequente à conversão e à santificação inteira, evidenciada pelo falar em línguas.¹ Essa visão distingue o Holiness Pentecostalismo do movimento Holiness mais amplo.¹ O movimento Holiness tradicional geralmente rejeitava a ideia de falar em línguas como a evidência primária.¹ Eles enfatizavam os “frutos” do Espírito (caráter) sobre os “dons” (manifestações).²⁵ A tradição Wesleyana-Holiness tem visões variadas sobre línguas, com alguns acreditando que não é a evidência do batismo no Espírito ou da santificação inteira e que deve ser compreensível no culto público.²⁷ A Igreja Wesleyana acredita que falar em línguas é uma habilidade divinamente capacitada para alguns se comunicarem com Deus, mas não a evidência do enchimento do Espírito.²⁷
• A compreensão do batismo do Espírito Santo é um ponto de variação significativa dentro do movimento Holiness mais amplo, com algumas tradições se alinhando mais estreitamente com as visões Pentecostais do que outras. O desenvolvimento histórico do movimento Holiness e sua interação com o emergente movimento Pentecostal levaram a diversas interpretações dessa doutrina.
• Perspectiva Quadrangular: A Igreja do Evangelho Quadrangular acredita no batismo com o Espírito Santo como um evento separado da conversão que capacita os crentes para a evangelização e o serviço.¹² Esta é uma crença central, considerada o décimo ponto em sua declaração de fé.¹⁴ Eles ensinam que o batismo com o Espírito Santo é frequentemente acompanhado pelo falar em línguas como a evidência inicial.¹² Isso se alinha com a compreensão Pentecostal.³¹ Eles consideram isso um dos quatro aspectos principais do ministério de Jesus (Batizador).²¹
• A Igreja Quadrangular adota uma visão mais clássica Pentecostal do batismo no Espírito como uma experiência distinta e capacitadora após a salvação, frequentemente marcada pelo falar em línguas. Este é um claro ponto de divergência da compreensão Holiness tradicional que o equipara à santificação inteira. Como uma denominação Pentecostal, a Igreja Quadrangular naturalmente enfatiza a compreensão Pentecostal do batismo no Espírito, conforme descrito no Livro de Atos.
• Dons Espirituais:
• Perspectiva Holiness: A Igreja Holiness acredita nos dons sobrenaturais do Espírito, incluindo a cura, para a igreja hoje.⁷ A Igreja Pura Holiness de Deus afirma que os dons sobrenaturais do Espírito, incluindo a cura, são para a igreja hoje.⁷ Historicamente, alguns enfatizavam os “frutos” do Espírito (caráter) sobre os “dons” (manifestações) em comparação com os Pentecostais.²⁵ Wesley priorizou a obra interior do Espírito em direção à santidade sobre os dons extraordinários.²⁶ A perspectiva Wesleyana reconhece os dons espirituais, mas prioriza a obra interior do Espírito em direção à santidade.²⁶ O empirismo espiritual de Wesley tinha um propósito soteriológico (focado na salvação) em vez de um carismático-missiológico focado na recepção e implementação dos dons.²⁶ A Igreja Wesleyana acredita no uso miraculoso de línguas e interpretação, mas não vê línguas como a evidência do batismo no Espírito ou da santificação e enfatiza a inteligibilidade no culto público.²⁷ Eles acreditam que a maior expressão da obra do Espírito é um coração purificado e uma vida de amor e serviço, não necessariamente o dom de línguas.²⁷
• Embora as igrejas Holiness geralmente reconheçam os dons espirituais, há um espectro de ênfase, com algumas tradições sendo mais cautelosas em relação a certos dons, como o falar em línguas, em comparação com outras dentro do movimento e com o Pentecostalismo. O contexto histórico do movimento Holiness precede a ênfase generalizada nos dons espirituais vista no Pentecostalismo, levando a graus variados de aceitação e foco nesses dons.
• Perspectiva Quadrangular: Os membros da Igreja do Evangelho Quadrangular acreditam que, quando as pessoas são batizadas, aceitam Jesus como seu salvador e buscam ativamente um relacionamento com Deus, receberão os dons do Espírito Santo.¹⁵ Esses dons incluem a capacidade de falar em línguas.¹⁶ Eles ministram consistentemente o Batismo do Espírito Santo e encorajam os crentes a expressarem plenamente os dons do Espírito em suas vidas diárias.²⁰ Eles acreditam que os dons espirituais continuam em operação para a edificação da igreja.¹²
• A Igreja Quadrangular, sendo Pentecostal, tem uma afirmação clara e forte da operação contínua de todos os dons espirituais, incluindo o falar em línguas, para o benefício dos crentes e da igreja. Isso se alinha com os princípios centrais do Pentecostalismo, que enfatiza a presença capacitadora e os dons do Espírito Santo nos dias atuais.

4. Cura e Plenitude: Perspectivas sobre a Intervenção Divina

• Perspectiva Holiness: A Igreja Holiness acredita na cura divina para o corpo como parte da expiação.⁷ A Igreja Pura Holiness de Deus afirma que os dons sobrenaturais do Espírito, incluindo a cura, são para a igreja hoje.⁷ A Igreja de Deus (Cleveland, TN), uma denominação Holiness-Pentecostal, também lista a cura divina como uma doutrina cardeal.⁹ Eles não necessariamente condenam a ciência médica.⁸ A Igreja de Deus (Cleveland, TN) não condena a ciência médica.⁸ Eles creem que toda bênção, incluindo a cura divina, vem através dos méritos da expiação.⁸ Historicamente, a “cura divina” foi uma ênfase significativa na ala radical do movimento Holiness, da qual emergiu o Pentecostalismo.²⁵
• A Igreja Holiness geralmente acredita no poder de cura de Deus, frequentemente vendo-o como uma provisão dentro da obra expiatória de Cristo, embora sua postura sobre o uso exclusivo da cura divina versus a intervenção médica possa variar. A ênfase na santidade e na perfeição espiritual pode, por vezes, estender-se a crenças sobre a cura física como parte da provisão completa de Deus para os crentes.
• Perspectiva Quadrangular: A Igreja do Evangelho Quadrangular enfatiza Cristo como Curador como um dos quatro aspectos do evangelho.¹² Este é um componente chave de sua identidade e missão.²⁰ Eles creem que a cura divina é o poder de Jesus Cristo para curar os enfermos em resposta à oração com fé e faz parte da expiação de Cristo.¹² Eles creem que Jesus, que não muda, ainda está disposto e apto a curar o corpo, a alma e o espírito em resposta à fé.¹³ Eles praticam a cura através de esforços sinceros para superar o pecado, bem como unção com óleo e oração.¹⁶ O ministério de Aimee Semple McPherson apresentava fortemente demonstrações públicas de cura pela fé, envolvendo dezenas de milhares de participantes.¹⁷
• A cura divina é um aspecto proeminente do Evangelho Quadrangular e uma parte significativa de sua identidade e prática, refletindo sua ênfase Pentecostal no poder de Deus para intervir no reino físico. As experiências pessoais de McPherson e o foco do início do movimento Pentecostal na cura influenciaram fortemente a doutrina e a prática da Igreja Quadrangular em relação à cura divina.

5. Olhando para o Futuro: Crenças Escatológicas

• Perspectiva Holiness: A Igreja Holiness crê na Segunda Vinda pessoal de Cristo.² Isso é frequentemente listado como uma doutrina fundamental.⁹ Eles geralmente adotam uma visão pré-milenar do retorno de Cristo (Cristo retorna antes de um reino literal de mil anos).⁸ A Igreja de Deus (Cleveland, TN) crê na vinda de Cristo iminente, pessoal e pré-milenar.⁴¹ Eles creem em um futuro julgamento final com recompensa eterna para os justos e punição eterna para os ímpios.⁸ Eles acreditam que aqueles que morrem fora de Cristo serão punidos eternamente, mas aqueles que morrem Nele compartilharão Sua glória para sempre.⁸ Alguns creem no arrebatamento iminente da igreja (crentes sendo levados para encontrar Cristo nos ares).⁸ A Igreja de Deus (Cleveland, TN) crê no arrebatamento iminente da igreja.⁸
• As visões escatológicas da Igreja Holiness estão geralmente alinhadas com as crenças evangélicas conservadoras, antecipando um retorno literal de Cristo e um julgamento final. Isso reflete uma compreensão comum da profecia bíblica dentro de muitas denominações protestantes.
• Perspectiva Quadrangular: A Igreja do Evangelho Quadrangular enfatiza Cristo como o Rei que Voltará como um dos quatro aspectos do evangelho.¹² Este é o aspecto final do ministério de Jesus em sua doutrina central. Eles antecipam um retorno pré-milenar de Cristo à terra.¹² Isso faz parte de sua Declaração de Fé.¹² Eles creem que haverá um futuro julgamento final onde os justos receberão a vida eterna e os ímpios o castigo eterno.¹² Isso também está incluído em suas crenças fundamentais.¹⁴
• A escatologia da Igreja Quadrangular se alinha estreitamente com a perspectiva Holiness, compartilhando a crença no retorno literal e pré-milenar de Cristo e em um julgamento final. Isso reforça seu terreno comum dentro da teologia evangélica. A ênfase no futuro reinado de Cristo é um componente natural do “Evangelho Quadrangular”, completando o quadro de seu ministério multifacetado.

6. Um Conto de Duas Histórias: Origens e Figuras Chave

• Igreja Holiness: O movimento Holiness surgiu principalmente dentro do Metodismo no século XIX.¹ O movimento ganhou força em meados do século XIX.² Figuras chave incluem John Wesley (fundador do Metodismo) e líderes posteriores que enfatizaram a doutrina da santificação inteira, como Phoebe Palmer.¹ Palmer começou a realizar avivamentos e a ensinar a necessidade da santidade na década de 1840.⁴ Várias denominações e organizações enfatizam as crenças Holiness como doutrina central, incluindo Wesleyanos, Metodistas, Nazarenos e o Exército da Salvação.¹
• O movimento Holiness é um movimento mais amplo que engloba várias denominações com uma ênfase compartilhada na santificação inteira, originando-se de um contexto histórico específico dentro do Metodismo. Compreender as origens do movimento ajuda a explicar a diversidade de igrejas que se identificam com o rótulo “Holiness”.
• Igreja do Evangelho Quadrangular: Foi fundada em 1923 por Aimee Semple McPherson em Los Angeles.¹² A fundação ocorreu durante a dedicação do Templo Angelus.¹² McPherson foi uma figura significativa, uma evangelista pentecostal nascida no Canadá e celebridade da mídia que popularizou o “Evangelho Quadrangular” e utilizou novas mídias como o rádio para espalhar sua mensagem.¹² Ela foi a primeira mulher a pregar um sermão sem fio.¹⁸ A igreja tem suas origens em uma visão do “Evangelho Quadrangular” que McPherson teve em 1922 e se separou das Assembleias de Deus (outra denominação pentecostal).¹²
• A Igreja Quadrangular tem uma fundação mais recente e específica ligada ao ministério e à visão de Aimee Semple McPherson, dando-lhe uma trajetória histórica distinta dentro do movimento pentecostal. A liderança carismática e a abordagem inovadora de McPherson ao ministério desempenharam um papel crucial na formação da identidade e do crescimento da Igreja Quadrangular.

7. Culto e Estrutura: Como Praticam sua Fé

• Igreja Holiness: As práticas podem variar entre as diferentes denominações Holiness (Metodista, Anabatista, Quaker, etc.).¹ Alguns Holiness Anabatistas mantêm crenças na não conformidade com o mundo.¹ Historicamente, enfatizaram um estilo de vida sóbrio, fala limpa, modéstia no vestir e abstinência de álcool.¹ “As igrejas Holiness se distinguiram de outras igrejas por seu estilo de vida mais cuidadoso”.¹ Os estilos de culto podem variar de tradicionais a mais contemporâneos, dependendo da denominação específica e da igreja local. As estruturas organizacionais também variam, mas muitas têm uma estrutura hierárquica com conferências ou assembleias.
• Devido à natureza diversificada do movimento Holiness, as práticas de culto e as estruturas organizacionais não são monolíticas e são influenciadas por seus antecedentes históricos e denominacionais específicos. A ampla natureza do movimento Holiness significa que as expressões práticas de fé diferirão entre seus vários grupos constituintes.
• Igreja do Evangelho Quadrangular: Caracteriza-se por um forte foco no papel ativo do Espírito Santo no culto.¹⁶ Como um movimento cheio do Espírito, eles ministram o Batismo do Espírito Santo e encorajam a expressão de dons espirituais.²⁰ Os cultos frequentemente incluem o exercício de dons espirituais, como o falar em línguas.¹² Historicamente, os cultos de Aimee Semple McPherson eram conhecidos por seu estilo popular e teatral, frequentemente acompanhados por cenários e adereços elaborados.¹⁶ Possui uma política episcopal modificada (estrutura de liderança).¹² Enfatiza a capacitação da liderança e um relacionamento familiar global dentro da igreja.²⁰ Eles reconhecem que os relacionamentos são o coração do Reino de Deus.²⁰
• O estilo de culto e a estrutura organizacional da Igreja Quadrangular refletem sua identidade Pentecostal, com ênfase no culto guiado pelo Espírito e uma estrutura de liderança definida que facilita sua missão global. A influência de seu fundador e suas raízes Pentecostais moldaram a abordagem dinâmica e orientada para a missão da Igreja Quadrangular à vida da igreja.

8. Vozes Oficiais: Examinando as Declarações de Fé

• Igreja Holiness: As denominações dentro do movimento Holiness têm suas próprias declarações oficiais de fé ou artigos de religião que descrevem suas doutrinas específicas.⁷ Por exemplo, a Igreja de Deus (Cleveland, TN) tem doutrinas cardeais, incluindo justificação pela fé, santificação, batismo com o Espírito Santo, cura divina e a Segunda Vinda.⁹ A Igreja Wesleyana possui Artigos de Religião descrevendo suas crenças.⁴⁵ Esses documentos normalmente enfatizam as crenças centrais da salvação pela fé, santificação inteira, a autoridade das Escrituras e outros princípios fundamentais. Exemplos incluem os Artigos de Fé da Igreja do Nazareno ou a Igreja Pentecostal Holiness Internacional (embora esta última tenha elementos Pentecostais).
• As declarações oficiais de fé são cruciais para entender os compromissos doutrinários específicos das denominações Holiness individuais, pois não existe uma única “Igreja Holiness” com um conjunto unificado de doutrinas além da ênfase central na santificação. Para entender com precisão uma igreja Holiness específica, é essencial consultar suas declarações doutrinárias específicas.
• Igreja do Evangelho Quadrangular: Possui uma Declaração de Fé compilada por sua fundadora, Aimee Semple McPherson, que orienta sua prática e política eclesiástica.¹² Esta declaração é considerada uma declaração bíblica aplicável a todos os membros.²⁰ Esta declaração afirma suas crenças no Evangelho Quadrangular, na Trindade, na Bíblia como inspirada por Deus, na salvação pela graça, no arrependimento e aceitação, no novo nascimento, na vida cristã diária, incluindo a santificação progressiva, no batismo e na Ceia do Senhor, no batismo com o Espírito Santo, na vida cheia do Espírito, nos dons e frutos espirituais, na moderação, na cura divina, na Segunda Vinda, no relacionamento com a igreja, no governo civil, no julgamento final, no céu, no inferno, no evangelismo e nos dízimos e ofertas.¹⁴
• A Igreja Quadrangular possui uma declaração de fé clara e definida que articula suas crenças fundamentais, enraizadas no “Evangelho Quadrangular” e na teologia Pentecostal. Este documento serve como guia autoritativo para as doutrinas e práticas da denominação.

Conclusão: Encontrando Pontos em Comum e Apreciando as Diferenças

Em resumo, tanto a Igreja Holiness quanto a Igreja do Evangelho Quadrangular compartilham raízes no cristianismo protestante e enfatizam a importância da fé pessoal e do relacionamento com Jesus Cristo. Ambas geralmente aderem a crenças evangélicas conservadoras, incluindo a autoridade da Bíblia e a doutrina da Trindade, e ambas creem na Segunda Vinda de Cristo e em um julgamento final.

No entanto, existem diferenças significativas entre elas. A Igreja Holiness coloca um foco central na santificação inteira como uma segunda obra da graça que leva à perfeição cristã, enquanto a Igreja Quadrangular enfatiza o ministério quádruplo de Jesus como Salvador, Batizador com o Espírito Santo, Curador e Rei que Voltará. Suas visões sobre o batismo do Espírito Santo e o papel do falar em línguas como evidência também divergem. Historicamente, a Igreja Holiness surgiu do Metodismo no século XIX, enquanto a Igreja Quadrangular foi fundada por Aimee Semple McPherson em 1923, dentro do movimento Pentecostal. Finalmente, embora ambas acreditem na cura divina, ela ocupa um lugar mais proeminente como um dos quatro pilares do Evangelho na Igreja Quadrangular.

Compreender essas diferenças é essencial para apreciar a diversidade dentro do cristianismo. Ambas as tradições contribuem de maneiras únicas para a rica tapeçaria da fé e prática cristãs.

Trabalhos citados

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44. The Gift Of Tongues | Empowered Part 5 – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=_AnNm5jrCj8
45. Articles of Religion – The Wesleyan Churchhttps://www.wesleyan.org/about/articles-of-religion