A pergunta sobre por que existem milhares de religiões é uma das mais comuns e, ao mesmo tempo, uma das mais profundas que podemos fazer. Olhamos para o mundo e vemos um mosaico complexo de crenças, rituais e deuses. Do Xintoísmo no Japão ao Islamismo no Oriente Médio, do Hinduísmo na Índia às diversas formas de espiritualidade indígena nas Américas, a humanidade parece estar numa busca incessante por algo transcendente.
Para o cristão, essa diversidade não deve ser uma fonte de dúvida, mas sim uma confirmação de uma verdade bíblica fundamental. A existência de tantas religiões não aponta para a ausência de um Deus verdadeiro, mas para a realidade de uma sede universal e de uma fratura primordial.
A Sede Original: Criados para a Comunhão
Para entender a origem dessa multiplicidade, precisamos voltar ao princípio — não da história das religiões, mas da história da própria humanidade. O livro de Gênesis informa-nos que o ser humano foi criado à imagem e semelhança de Deus. Essa declaração, a imago Dei, é o ponto de partida de tudo.
Ela significa que fomos criados com uma capacidade e um desejo inatos para nos relacionarmos com o nosso Criador. Havia, no início, uma única forma de “religião”: uma comunhão direta, pessoal e sem barreiras com o próprio Deus. Adão e Eva caminhavam com Ele no jardim. A comunicação era clara, a adoração era natural e a relação era perfeita. Não havia necessidade de rituais, mediadores ou sistemas teológicos, porque a fonte de toda a verdade estava presente.
A Fratura Primordial e a Busca Humana
O problema, e a raiz de toda a confusão religiosa que vemos hoje, está registado em Gênesis capítulo três. A Queda não foi apenas um ato de desobediência; foi uma fratura na própria estrutura da realidade humana. Ao escolher o seu próprio caminho, a humanidade separou-se da sua fonte de vida e verdade.
A comunhão direta foi perdida. A imagem de Deus no homem foi profundamente distorcida, manchada pelo pecado. A partir daquele momento, a humanidade ficou com uma espécie de “memória fantasma” de Deus. A sede de transcendência permaneceu, mas a clareza sobre quem adorar e como adorar foi perdida.
O que se seguiu foi uma busca desesperada para preencher o vazio deixado por Deus. As religiões do mundo, na sua essência, são o resultado dessa busca. São as tentativas da humanidade de, por seus próprios meios, reconstruir a ponte quebrada pela Queda. Alguns tentam através de um código moral estrito; outros desenvolvem rituais e sacrifícios elaborados; e há ainda aqueles que buscam a dissolução do eu numa força cósmica impessoal.
Mesmo o ateísmo e o humanismo secular podem ser vistos como sistemas de crença que tentam responder às mesmas perguntas fundamentais sobre propósito e moralidade, simplesmente substituindo Deus pela humanidade, pela razão ou pelo estado. Em cada um desses sistemas, vemos a marca da Queda: a premissa de que o ser humano pode resolver o seu próprio problema espiritual.
A Resposta Divina: Deus à Procura do Homem
É aqui que a revelação cristã se apresenta de forma radicalmente diferente. O cristianismo não é, na sua essência, mais uma religião na prateleira das opções humanas.
As religiões representam a busca do homem por Deus; o Evangelho de Cristo representa a busca de Deus pelo homem.
Essa é a distinção fundamental. Enquanto a humanidade caída construía torres de Babel para alcançar os céus, Deus mesmo desceu dos céus na pessoa de Jesus Cristo.
O Caminho Exclusivo: Por Que Cristo é Diferente
A resposta para a confusão das muitas religiões não é encontrar a “melhor” entre elas, mas reconhecer que todas, exceto uma, partem de uma premissa falha. Elas são diagnósticos humanos para um problema que só tem uma solução divina.
Jesus Cristo não veio ao mundo para ser um grande mestre moral ou um profeta entre muitos. Ele veio para ser o Salvador. Ele não ofereceu um novo mapa; Ele declarou ser o próprio Caminho.
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.”
(João 14:6)
Da mesma forma, o apóstolo Pedro, cheio do Espírito Santo, declarou em Atos:
“E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.”
(Atos 4:12)
Essa exclusividade não é arrogância cultural, mas necessidade teológica. As religiões tentam lidar com os sintomas do pecado (culpa, medo, falta de propósito). Cristo vai à raiz do problema: o próprio pecado. Na cruz, Ele absorveu a punição que merecíamos. A ressurreição é a prova de que o pagamento foi aceite e de que a morte foi derrotada. Nenhuma outra figura histórica venceu o túmulo.
A mensagem do Evangelho é a simplicidade radical da graça. A salvação não é alcançada por nossas obras, mas recebida pela fé na obra consumada de Cristo.
Aplicação Prática:
Então, por que existem tantas religiões? Porque existe uma sede universal por Deus plantada na criação e uma fratura universal causada pelo pecado. As religiões são o eco distorcido da voz de Deus que a humanidade tenta decifrar por conta própria.
A aplicação para nós hoje é clara:
- Devemos ter compaixão. A busca religiosa em outras pessoas nasce de uma necessidade real. Elas estão com sede, mas bebem de fontes contaminadas. Isso deve motivar-nos não ao julgamento, mas à evangelização, oferecendo a Água Viva que é Cristo.
- Devemos ter clareza e confiança. A existência de dinheiro falso não anula o valor da nota verdadeira; pelo contrário, prova que existe algo de valor a ser copiado. A multiplicidade de religiões não enfraquece a verdade do Evangelho; ela a torna ainda mais necessária.
No fim, a questão não é qual religião está certa, mas quem é a resposta. A resposta não é um sistema, um código ou uma filosofia. A resposta é uma Pessoa. A confusão das muitas vozes humanas cala-se diante da clareza da Palavra que se fez carne. A busca humana termina quando encontramos o Deus que sempre esteve a buscar-nos.