1 Coríntios 5 – Estudo Bíblico Indutivo – O Diário de um Evangelista

Introdução: 1 Coríntios 5: Estudo Bíblico Indutivo e Questões de Discussão – aborda uma situação crítica na igreja de Corinto: a imoralidade flagrante que, além de manchar a reputação da igreja, compromete sua integridade espiritual. Neste estudo, examinaremos como Paulo lidou com esse problema, destacando a importância da pureza e da disciplina dentro da comunidade cristã.

Sumário

Esboço:

O Relatório (versículo 1)
O Problema (versículo 2)
O Julgamento (versículos 3-5)
As Consequências de Ignorar o Problema (versículos 6-8)
Não se Associe a Crentes Imorais (versículos 9-13)

Perguntas para Discussão:

Versículos 1-2

Qual é o problema na igreja neste capítulo?
O que é a imoralidade específica?
Como a igreja de Corinto lidou com o problema?
Esse problema é prevalente nos dias de hoje?
O que a maioria das igrejas faz a respeito?
O que a maioria das pessoas faz a respeito?
Como crentes que vivem em um mundo imoral, que medidas podemos tomar para nos proteger da imoralidade?

Versículos 3-5

Qual é a solução de Paulo? Como ele decidiu lidar com a situação?
O que significa, no versículo 5, “entregar tal pessoa a Satanás”?
A pessoa não estaria mais propensa a se arrepender se tivesse permissão para permanecer na igreja?
Quais são as duas razões básicas pelas quais as pessoas que pecam deliberadamente são excomungadas da igreja?

Versículos 6-8

Qual é a consequência provável de não fazer nada (versículo 6)?
O que é fermento?
O que significa limpar o fermento velho e não fermentar?
De que “festa” Paulo está falando no versículo 8?

Versículos 9-13

De que carta Paulo está falando?
A que tipo de pessoa Paulo diz que não devemos nos associar? Por quê?
Isso significa que devemos passar muito tempo nos associando a pessoas imorais no mundo?
Se não, qual é o equilíbrio entre “sair do mundo” e construir muitos relacionamentos próximos com as pessoas no mundo?
Como um crente deve agir em relação às pessoas no mundo? E às pessoas na igreja?
Por que não devemos comer com uma pessoa imoral na igreja? Isso é ser julgador?

Referências Cruzadas por Tópico

Imoralidade: 1 Tessalonicenses 4:1-8, Apocalipse 21:8, Colossenses 3:5, Efésios 5:3, Gálatas 5:19, Filipenses 4:8, Provérbios 4:23.
Excomunhão: Mateus 18:15-17, Efésios 5:11-12.
Companheirismo ou Não: 2 Tessalonicenses 3:6 (Não se associe com os indisciplinados), Hebreus 10:23, Eclesiastes 4:9-12, Provérbios 27:17 (Formar bons relacionamentos), 1 Coríntios 15:33, Provérbios 13:20 – Evite más companhias.

Comentário Versículo por Versículo

Versículo 1:

Paulo ouviu um relatório de que havia imoralidade na igreja de Corinto. A palavra “de fato” (NVI) denota a surpresa e o choque de tal relatório. Não só havia “imoralidade comum”, mas a imoralidade praticada na igreja era tão grave que até os pagãos coríntios imorais não praticavam esse tipo de imoralidade. Mesmo os descrentes sabiam que isso era errado e não se envolviam nisso. Em outras palavras, o problema na igreja de Corinto era ainda pior do que o que os pagãos estavam fazendo.

A imoralidade específica era incesto. Isso era punível com a morte (Levítico 18:7-8, 29) no Antigo Testamento. A palavra para imoralidade aqui é a raiz da palavra inglesa para “pornografia”. O que é imoralidade e qual é a visão de Deus sobre ela? Leia as referências cruzadas.

Versículos 2:

Vemos a visão de Deus sobre a imoralidade, mas e a visão da igreja de Corinto? Como a igreja de Corinto lidou com o problema?

A igreja não ficou entristecida por esse terrível pecado e terrível testemunho. Pelo contrário, eles eram orgulhosos e mundanos. Parece que toleravam e até mesmo desculpavam o pecado. Estavam à beira de uma divisão cultista entre o físico e o espiritual, pensando que podiam fazer o que quisessem na carne, mas ainda assim estariam próximos de Deus espiritualmente. Essa é uma linha de ataque comum de Satanás. Ele tenta convencer as pessoas de que a vida espiritual e a vida física são diferentes. Não precisamos controlar os desejos carnais, podemos fazer o que quisermos e Deus nos perdoará. Mas essa divisão nunca é vista nas Escrituras. Pelo contrário, somos ensinados que, se somos verdadeiramente espirituais, serviremos ao Senhor fisicamente.

Esse problema é prevalente nos dias de hoje?

A imoralidade é extremamente prevalente no mundo. Fornicação, adultério e pornografia são bastante comuns, mesmo entre crentes. Devemos aprender com a igreja de Corinto que ninguém é imune. Frequentar a igreja e estudar a Bíblia não garante que não cairemos na imoralidade. Muitos pastores tiveram suas vidas e ministérios destruídos por isso. No mundo, quase não há restrição ou resistência ao comportamento impuro. É tolerado e, como vimos na semana passada em Romanos, em muitos casos é encorajado. As pessoas se gabam disso e são louvadas por isso. Mas, como crentes, somos chamados a ser santos. Somos chamados a ser diferentes.

O que a maioria das igrejas faz a respeito?

As igrejas conhecem o problema; elas conhecem a Palavra de Deus. Mas, infelizmente, muitas igrejas estão fazendo muito pouco a respeito desse problema. Em muitos casos, o problema é ignorado porque deixa as pessoas desconfortáveis. Às vezes, é mencionado do púlpito, e isso é bom, mas e quando um indivíduo está sendo imoral? A maioria das igrejas está abandonando sua responsabilidade dada por Deus de “monitorar” a santidade de seus membros, de responsabilizar cada pessoa individualmente por suas vidas. Sabemos que é responsabilidade dos crentes atuar como uma rede de segurança uns para os outros, mas, infelizmente, isso não está acontecendo muito. Como discutiremos mais tarde, deveria haver disciplina eclesiástica para as pessoas imorais. Em vez disso, muitas vezes elas não são confrontadas, não são disciplinadas, não são questionadas, mas toleradas.

O que as igrejas deveriam fazer?

As igrejas deveriam estar envolvidas na vida das pessoas que frequentam. Vamos pegar o exemplo de João e José. João e José frequentam a Escola Dominical de jovens adultos da igreja e o culto principal. Eles também podem ser vistos em muitas atividades da igreja. João e José começaram a namorar. Cada vez mais, eles passam tempo juntos e não com o grupo da igreja. Podem ser vistos se aproximando fisicamente cada vez mais. Normalmente, chegam aos eventos juntos e saem juntos. De repente, ambos param de frequentar a igreja. O que está acontecendo? Não é difícil adivinhar. O que a igreja deveria fazer? Desde o início, os crentes na igreja deveriam tentar manter-se ativos na vida de João e José. Deveriam fazer perguntas. Os irmãos deveriam perguntar a João sobre questões de pureza e mantê-lo em um padrão elevado. As irmãs deveriam perguntar a José sobre questões de pureza e mantê-la em um padrão elevado. Se desde o início os crentes os tivessem responsabilizado e feito perguntas difíceis, é muito provável que João e José nunca tivessem ido tão longe e deixado a igreja.

Você pode dizer: “Ei, isso é violar a privacidade deles! Apenas deixe-os em paz. Você não é o chefe deles.” Bem, em primeiro lugar, a privacidade é superestimada. Os crentes devem encorajar e até mesmo repreender uns aos outros; isso é um conceito bíblico. Se for feito de maneira amorosa e gentil, João deve estar disposto a aceitar, sabendo que estão tentando ajudar em sua caminhada espiritual. Em segundo lugar, claro, nós não somos os chefes deles. Mas Cristo é. Não estamos compartilhando nossas opiniões, mas as Escrituras. E as Escrituras são claras. Deus quer que sejamos santos.

Versículos 3-5:

Vamos passar do que a igreja em Corinto não fez sobre o problema para o que Paulo disse que deveria ser feito.

Qual é a solução de Paulo? Como ele decidiu lidar com a situação?

O que significa, no versículo 5, “entregar tal pessoa a Satanás”?

O que a maioria dos indivíduos faz a respeito?

Como crentes vivendo em um mundo imoral, que passos podemos tomar para nos proteger da imoralidade?

Em primeiro lugar, é importante notar que essa não era apenas uma ideia de Paulo. O final do versículo 4 diz: “com o poder de nosso Senhor Jesus”. Isso mostra que não é por autoridade humana que tal passo importante pode ser dado. Não é baseado em opinião humana. É somente pela autoridade de Deus e baseado no que Ele claramente nos mostrou em Sua Palavra. Apelamos à autoridade de Cristo.

Em seguida, a decisão. Versículo 5. O que isso significa?

A maioria dos comentaristas concorda que isso se refere à excomunhão. O domínio de Cristo é a igreja, enquanto o domínio de Satanás é o mundo. Assim, entregar a Satanás simplesmente significa excomungar da igreja e colocar de volta na esfera do mundo, sob a influência de Satanás. A destruição da carne provavelmente se refere à disciplina divina, que pode incluir provações, aflições, doenças e até morte. Vamos primeiro olhar para algumas outras referências bíblicas sobre excomunhão. Leia as referências cruzadas.

Em Mateus, o processo é claro. Durante todo o tempo, o objetivo é restauração e arrependimento. O objetivo não é exercer poder e punir as pessoas. O objetivo é uma mudança de coração e arrependimento. Essa excomunhão deve ser a última etapa, depois de abordar o indivíduo individualmente e com várias pessoas juntas.

A pessoa não estaria mais propensa a se arrepender se tivesse permissão para permanecer na igreja?

Quais são as duas razões básicas pelas quais as pessoas que pecam deliberadamente são excomungadas da igreja?

Se a pessoa for tolerada na igreja, isso ensinará a ela que o pecado não é um problema sério. Ela pode continuar pecando e ainda manter comunhão com outros crentes e com Deus. É a mesma coisa com as crianças. Se as crianças não forem disciplinadas quando fazem algo errado, pensarão que não é um problema sério e serão encorajadas a fazer mais coisas erradas. Permitir que uma pessoa que está pecando deliberadamente permaneça na igreja NÃO vai beneficiá-la. Vai fazer com que ela se sinta segura enquanto vive de maneira extremamente perigosa.

A excomunhão tem dois propósitos:

Incentivar o arrependimento. É um passo sério, tomado para tratar de um pecado grave, e projetado para provocar uma tristeza pelo pecado e uma mudança de coração. O objetivo é a correção, não a condenação.
Manter a igreja pura. Nos versículos 6-8, Paulo fala sobre o fermento. Imagine quando eu era criança. Suponha que Jeremy continuasse fazendo coisas erradas e nunca fosse disciplinado pelos meus pais. Como eu reagiria a isso? Em primeiro lugar, eu seria exposto a muita tentação. Enquanto Jeremy faz as coisas erradas, isso me encorajaria a fazer o mesmo. Em segundo lugar, quando eu visse que ele não era punido, pensaria que o pecado não tem consequências reais. Isso me ensinaria indiretamente que está tudo bem. As crianças tendem a prestar mais atenção nas ações dos pais do que em suas palavras. Se os pais continuarem falando e ensinando Jeremy, mas nunca FIZEREM nada a respeito, provavelmente ignoraremos as palavras deles. É o mesmo na igreja. O pecado de um membro tentará outros e indiretamente ensinará que está tudo bem se a igreja não fizer nada a respeito.

O ponto dos versículos 6-8 é que os crentes devem ser “sem fermento”. Isso significa que precisamos ser santos diante de Deus e remover as más influências entre nós. Paulo diz que “de fato sois sem fermento”. Isso significa que, posicionalmente, somos justos diante de Deus, mesmo que não sejamos na prática. Como estamos em posição, precisamos praticar isso em nossas vidas. Assim, poderemos verdadeiramente celebrar o sacrifício de Cristo por nós por meio da “festa” da Ceia do Senhor.

Versículos 9-13:

De que carta Paulo está falando?

Que tipo de pessoa Paulo diz que não devemos nos associar? Por quê?

Paulo havia escrito aos coríntios outra carta antes de 1 Coríntios. Nessa carta, ele já havia abordado a questão de se associar com pessoas imorais, mas parece que alguns entenderam mal e pensaram que ele estava se referindo a pessoas imorais no mundo, quando na verdade ele estava falando sobre pessoas imorais na igreja.

Aqui encontramos alguns princípios importantes sobre com quem não devemos passar tempo: pessoas imorais na igreja. Se estivermos ao redor de pessoas do mundo, devemos saber que elas são diferentes e que seu comportamento é diferente. Devemos estar alertas e não sermos sugados por seu comportamento e palavras. Mas, se as pessoas na igreja estão sendo uma má influência para nós, é muito mais difícil resistir. Se elas estão fazendo isso, deve estar tudo bem, certo?

Isso significa que devemos passar muito tempo associando-nos a pessoas imorais no mundo?

Se não, qual é o equilíbrio entre “sair do mundo” e construir muitos relacionamentos próximos com as pessoas no mundo?

Como um crente deve agir em relação às pessoas no mundo? E em relação às pessoas na igreja?

Por que não devemos nem mesmo comer com uma pessoa imoral na igreja? Isso é ser julgador?

Leia as referências cruzadas e discuta o equilíbrio nas relações com aqueles no mundo.

Sempre ajuda voltar ao básico. Na ilustração da “roda”, vemos que o tipo de relacionamento que temos com outros crentes é um relacionamento de comunhão. É um relacionamento de encorajamento mútuo, de oração mútua, de ajudar um ao outro, até mesmo de repreender um ao outro quando necessário. O tipo de relacionamento que devemos ter com aqueles no mundo é um relacionamento de testemunho. Não podemos testemunhar se não nos encontrarmos com esse tipo de pessoa. Mas também não é necessário nos tornarmos amigos íntimos desse tipo de pessoa para testemunhar. A Bíblia é clara que os crentes precisam evitar más influências e buscar boas influências. Isso não significa que devemos nos isolar do mundo, mas significa que devemos ter cuidado com quem passamos nosso tempo. Não aceite sempre convites para sair com certas pessoas ou fazer coisas questionáveis. Você não precisa ir só porque eles são seus amigos. Você não precisa se juntar só porque eles esperam que você o faça. Você pode dizer “não”.

1 Coríntios 5 – Estudo Bíblico Indutivo

Esboço: