Teologia Sistemática
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A Doutrina da Humanidade

A Doutrina da Humanidade busca responder algumas perguntas comuns. Quem sou eu? Por que estou aqui? O que o futuro reserva para mim? Existe um propósito para a criação, e para a humanidade em particular?

Tenho certeza de que a maioria de nós já fez essas perguntas ocasionalmente. E as respostas são importantes. Como se responde a elas, porém, será impactado pelo que se acredita sobre Deus e seu propósito para sua criação. As respostas também serão impactadas pelo que se acredita sobre a Bíblia; ela é um guia confiável sobre o que Deus fez, está fazendo e fará? Ou é apenas um texto religioso desatualizado, sem relevância para os dias de hoje?

Duas Alternativas para Quem Somos

Alguns argumentarão que não há um criador. Somos meramente um produto do acaso, não temos propósito para existir, e nossa existência é apenas um ponto na linha do tempo da história. Nesse caso, nada do que eu fizer terá importância no final. Aproveitar ao máximo minha breve existência deve ser meu objetivo na vida. E se outros atrapalharem isso, então estou justificado em tirá-los do caminho. É verdade que poucas pessoas que acreditam na frase inicial realmente seguem o raciocínio anterior, mas essa é a conclusão lógica.

Mas e se acreditarmos que Deus existe, que Ele nos criou, e que tem um propósito para nós? E se acreditarmos que a Bíblia é de fato sua palavra inspirada para nós? Então deveríamos ter uma visão bastante diferente da humanidade e de nosso lugar dentro da criação. Ser uma criação intencional de um Deus com propósito é um grande contraste com ser simplesmente um subproduto improvável e acidental do acaso. Quem eu sou é significativo, e o que eu faço importa, não apenas agora, mas potencialmente por muito tempo após essa breve existência chegar ao fim.

Acredito que essa segunda alternativa seja verdadeira. E o restante deste artigo refletirá essa posição.

A Origem da Humanidade

De onde viemos? Como chegamos aqui? A Bíblia nos diz que Deus nos fez intencionalmente. Que ele nos formou do pó da terra; que nos fez à sua imagem, revelou-se a nós e nos colocou no paraíso. E a leitura mais simples da Bíblia diz que fomos feitos assim há apenas alguns milhares de anos.

Datando a Origem da Humanidade

A ciência nos diz que os primeiros ancestrais humanos apareceram na Terra há 2,5 milhões de anos. E que os primeiros humanos modernos apareceram há cerca de 200 mil anos. Que os humanos, como toda vida, evoluíram de um ancestral unicelular comum. Que somos um produto das mesmas leis que produziram o restante da criação e a mantêm funcionando. A ciência produz uma linha do tempo que se parece com o seguinte:

  • Criação do universo – 13,8 bilhões de anos atrás (BAA)
  • Criação da Terra – 4,5 BAA
  • Primeira vida na Terra – 3,87 BAA
  • Primeira vida na terra firme – 500 milhões de anos atrás (MAA)
  • Primeiros ancestrais humanos – 2,5 MAA
  • Primeiro humano moderno (homo sapiens) – 200 mil anos atrás (AA)
  • Pinturas rupestres mais antigas conhecidas – 40 mil AA
  • Assentamento permanente mais antigo – 25 mil AA
  • Domesticação de ovelhas – 11.000 a.C.
  • Jericó assentado – 9.000 a.C.
  • Invenção da roda – 5.000 a.C.
  • Invenção da escrita – 3.200 a.C.

Para comparação, seguem algumas datas comuns para eventos bíblicos:

  • Criação – 4.000 a.C.
  • Abraão – 2.000 a.C.
  • O Êxodo – 1.400 a.C.
  • Rei Davi – 1.000 a.C.

Reconciliando a Ciência e a Bíblia

Então, como se reconcilia o que parecem ser duas versões distintas de nossa origem? Alguns rejeitam o relato científico, enquanto outros rejeitam o relato bíblico. Entre esses dois extremos, há algumas tentativas de reconciliar os dois; a evolução teísta e o criacionismo progressivo.

Criação Fiat*

*do latim: Fiat lux = haja luz (latim da “vulgata : Genesis, 1 1). Deus deseja criar e então ele ordena:  Fiat! Faça-se; haja, apareça, aconteça,

Esta é uma visão que rejeita as evidências científicas que são contrárias à sua compreensão da Bíblia. Em vez disso, sustenta uma interpretação específica, rígida e literal do evento da criação em Gênesis. Deus criou Adão e Eva como humanos adultos totalmente formados que se tornaram os ancestrais da humanidade atual. Esta é a visão de praticamente todos os criacionistas da Terra jovem, mas também de alguns que aceitam que a Terra e a vida nela são muito antigas.

Evolução Naturalista

Esta visão está no extremo oposto da anterior, rejeitando qualquer autoridade dos relatos bíblicos e baseando-se apenas em descobertas científicas. Nesta visão, os humanos são simplesmente uma das milhões de formas de vida que evoluíram de um ancestral comum de maneira puramente naturalista. Os humanos não são um produto de um criador com propósito; ao contrário, evoluíram um conjunto diferente de atributos em comparação com outras formas de vida. Esta visão não tem espaço para qualquer força direcionadora, incluindo Deus.

Evolução Teísta

A evolução teísta afirma que a evolução não é apenas um processo naturalista cego. Em vez disso, Deus serve como uma mão orientadora por trás dela. Na visão evolucionista teísta, Deus permite que os processos naturais realizem seu trabalho. Mas Deus está envolvido o suficiente para garantir que a evolução produza o que ele planejou. Esta visão é totalmente compatível com a explicação científica para nosso desenvolvimento como humanos e não é incompatível com o relato bíblico; contanto que não se tente manter rigidamente uma criação literal de 6 dias há alguns milhares de anos. Nesta visão, pode ou não haver um Adão e Eva literal.

Criacionismo Progressivo

Esta visão também é compatível com a ciência e uma interpretação da Terra antiga do relato bíblico. Difere da evolução teísta ao postular que há eventos periódicos de criação. Que Deus, em diferentes momentos da história, criou todos os tipos de vida no planeta. E a partir desses eventos, a vida evoluiu para a variedade desconcertante encontrada hoje, assim como ao longo da história.

Acredito que a ciência tem muito a nos ensinar sobre a criação, e não estou disposto a rejeitá-la como uma ferramenta de aprendizado. Mas também acredito que meu criador inspirou a Bíblia, e ela também é útil para me ensinar sobre questões espirituais, incluindo de onde eu vim. Como resultado, tenho que rejeitar qualquer um dos extremos, buscando uma posição que seja fiel ao ensino da Bíblia e às descobertas da ciência. Tanto a evolução teísta quanto o criacionismo progressivo oferecem reconciliações viáveis da Bíblia e da ciência.

Adão e Eva

Nenhuma discussão sobre as origens humanas está completa sem incluir Adão e Eva. Eles foram um casal inicial real do qual todos descendemos? Ou são ficcionais, talvez representativos das origens da humanidade?

O apóstolo Paulo parece ter acreditado que eles eram reais e que o relato da queda no terceiro capítulo de Gênesis era uma história real. Em Romanos 5:12-19 e 1 Coríntios 15:21-22, Paulo falou sobre Adão como se ele fosse um homem real, identificando-o como aquele através de quem o pecado entrou no mundo. A questão da realidade de Adão está intimamente ligada à visão de inspiração e inerrância de uma pessoa. Se a Escritura é estritamente inerrante, então segue-se que Adão deve ter sido uma pessoa real. Com uma visão mais limitada de inerrância, há espaço para Paulo ter acreditado que um Adão fictício era real, e as lições que ele tirou do terceiro capítulo de Gênesis são válidas para nós.

Feitos à Imagem de Deus

No relato inicial da criação do homem, Gênesis 1:26-27, é dito que somos feitos à imagem de Deus. Mas o que isso significa? Obviamente, não parecemos com ele, já que ele é espírito e nós não. Ao longo dos anos, me perguntei se era uma referência ao nosso ser corpo, alma e espírito, semelhante à sua natureza triúna. Ou talvez ser criado à sua imagem signifique que somos feitos para conformar a alguma imagem que ele tinha de nós, semelhante a um artista pintando um quadro.

Mas parece mais provável que somos feitos para ser como ele de alguma forma. Somos criaturas inteligentes capazes de raciocínio abstrato. Também somos criaturas morais, tendo um senso inato de certo e errado. E somos capazes de expressar amor altruísta e sacrificial. Todas as coisas que Deus pode fazer, mas que são estranhas ao resto da criação.

O Significado da Imagem de Deus

Mas qual é o significado de ser feito à imagem de Deus? Parece que toda a humanidade é feita à imagem de Deus, não apenas um subconjunto de nós. Não são apenas homens cristãos brancos de classe média heterossexuais que são feitos à imagem de Deus. Mas também aqueles com uma cor de pele diferente, gênero, situação educacional ou econômica. Também aqueles que adoram um deus diferente, têm uma orientação sexual diferente ou são criminosos condenados. Todos nós somos feitos à imagem de Deus e devemos ser tratados com respeito e ter valor.

De interesse para esta discussão está o encontro de Jesus com os fariseus e herodianos em Mateus 22:15-22. Em resposta à pergunta deles sobre pagar impostos, Jesus pediu uma moeda. Quando mostraram a moeda, ele então perguntou de quem era a imagem na moeda. Eles responderam que era a imagem de César, ao que Jesus respondeu: “Deem a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. Era a imagem de César na moeda que a identificava como dele. Da mesma forma, ter a imagem de Deus em nós significa sua propriedade. A imagem era um sinal de propriedade.

Constituição Humana

É óbvio que os humanos são criaturas materiais, de carne e osso, e não conheço nenhuma pessoa sã que negue isso. Mas é isso tudo o que somos? Ou também há uma parte não material em nós? Muitos hoje negariam que somos qualquer coisa além de seres materiais, que nossa consciência é nada mais que processos químicos operando em nossos cérebros, dando a ilusão de algo mais do que um ser puramente físico.

Mas é possível que processos químicos sozinhos possam dar origem à consciência como a que temos hoje? Isso me parece improvável. A Bíblia afirma que somos mais do que apenas seres materiais, mas também temos uma alma e/ou espírito. Digo alma e/ou espírito porque não está claro nas Escrituras se ela usa alma e espírito como dois componentes distintos, ou se são um pouco intercambiáveis. Mas o que está claro é que nossa consciência, pensamentos, vontade e emoções são mais do que apenas o resultado de um caldo químico. Além disso, as Escrituras afirmam que essa alma/espírito sobreviverá à morte de nossos corpos físicos, algum dia sendo reunida com alguma forma de corpo e, pelo menos para alguns, continuará na eternidade.

Livre Arbítrio

Deus criou o homem com uma medida de livre arbítrio? Temos a capacidade de fazer escolhas independentes? Podemos agir de uma forma contrária à vontade de Deus? Alguns dirão que não, pois isso pareceria diminuir a soberania de Deus. Nesse modo de pensar, se Deus não toma todas as decisões, então ele não está no controle.

Mas isso parece contrário ao conjunto das Escrituras, onde encontramos a humanidade repetidamente instruída sobre como devemos viver. E quase tão frequentemente, encontramos as pessoas se rebelando contra a instrução de Deus, fazendo suas próprias coisas em vez disso. Se não tivéssemos a capacidade de fazer escolhas, então por que nos dizer como viver? E se não pudéssemos fazer escolhas, como poderíamos ser responsáveis por parecer agir de forma contrária à vontade de Deus? Sem a capacidade de fazer escolhas, sem livre arbítrio, somos apenas marionetes em uma corda.

Agentes Morais Autônomos

As Escrituras são claras de que os humanos são criados como agentes morais autônomos. Isso é visto desde o início, onde Adão recebe uma direção clara sobre a Árvore do Conhecimento. Adão podia escolher livremente obedecer a Deus ou desobedecê-lo. Por causa da desobediência de Adão, nossas vontades se corromperam e perdemos a capacidade de agradar a Deus. Mas, ainda assim, mantemos a capacidade de tomar decisões morais livres.

A soberania de Deus é desafiada ao conceder livre arbítrio à humanidade? Não acredito nisso. Como pai, posso permitir que meu filho pequeno escolha entre uma variedade de McLanches no McDonald’s sem comprometer minha ‘soberania’ sobre ele. Da mesma forma, certamente Deus pode manter sua soberania sobre mim e sua criação, apesar da minha capacidade de escolher algumas coisas por mim mesmo.

Por que a Humanidade?

Então, por que a humanidade existe? Como mencionado acima, alguns dirão que existimos sem razão; é apenas uma coincidência que existamos e não temos propósito ou futuro. Mas para aqueles que acreditam que somos uma criação intencional de um Deus com propósito, é apenas razoável aceitar que fomos criados para um propósito. Mas para qual propósito? As Escrituras indicam que esse propósito é um que só é plenamente alcançado além desta vida; que a vida aqui é apenas uma preparação para o propósito final de Deus para nós. Esse propósito específico não está claro, mas tenho certeza de que é mais significativo do que sentar em uma nuvem, tocar uma harpa e comer bombons.

Posso viver minha vida aqui, através de tudo o que vier no meu caminho, com confiança de que Deus está me preparando para algo além da minha imaginação. Embora eu possa não saber o propósito para o qual fui criado, é bom saber que houve um propósito e que Deus o verá até a conclusão. E estou ansioso para descobrir para que ele me criou.

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