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Os Pais Apostólicos, situados no período imediatamente subsequente aos apóstolos, representam uma fase inicial na história da teologia cristã. Ao examinarmos seus escritos à luz da doutrina da Trindade, percebemos que, embora utilizem a linguagem bíblica que alude ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, suas concepções sobre a Trindade eram ainda incipientes e […]
O Concílio de Calcedônia, realizado em 451 d.C., representa um marco de importância transcendental na história da cristologia. Ele ocorreu em um período de intensos debates e controvérsias sobre a natureza da Pessoa de Cristo, buscando definir de forma ortodoxa a união entre a divindade e a humanidade em Jesus Cristo. A decisão conciliar estabeleceu […]
Irineu e Tertuliano, ambos Pais da Igreja anti-gnósticos de grande relevância, ofereceram contribuições significativas para a doutrina da Pessoa de Cristo, mas suas abordagens e ênfases apresentavam diferenças notáveis. Irineu, discípulo de Policarpo, demonstrava um espírito cristão prático em seus escritos e representava um tipo joanino das doutrinas cristãs. Em sua cristologia, Irineu se mostrava […]
A principal característica do ensino dos Pais Apostólicos reside na sua simplicidade e falta de precisão teológica, marcada por uma forte dependência da linguagem das Escrituras, mas com pouca elaboração explicativa ou sistematização doutrinária. Ao passar dos escritos do Novo Testamento para os dos Pais Apostólicos, percebe-se uma notável mudança, com uma ausência do frescor, […]
Agostinho fazia uma distinção significativa sobre o reino de Deus, desviando-se da compreensão dos primeiros Pais da Igreja. Enquanto estes últimos geralmente utilizavam a expressão “reino de Deus” para descrever o resultado final e o alvo do desenvolvimento da Igreja, ou seja, o reino escatológico futuro, Agostinho afirmava: “A Igreja desde agora já é o […]
Antes do Concílio de Nicéia (325 d.C.), existiam diversas concepções sobre o Logos dentro do pensamento cristão e em relação a outras correntes filosóficas e religiosas. Estas concepções refletiam tentativas de compreender a relação entre Deus e o mundo, e particularmente a posição de Cristo nessa relação. Os apologetas dos séculos II e III d.C. […]
A sucessão de Salomão ao trono de Israel não ocorreu sem oposição. Adonias, um dos filhos de Davi, concebeu ambições de se tornar o sucessor de seu pai. Havia uma certa justificativa para sua expectativa, visto que Amnom e Absalão já haviam falecido, e Quileabe, o terceiro filho mais velho de Davi, aparentemente também havia […]
A motivação para a aliança entre Asa, rei de Judá, e Ben-Hadade I, rei da Síria (Damasco), foi primariamente a ação agressiva de Baasa, rei do Reino do Norte de Israel, que representava uma ameaça estratégica para Judá. Durante o reinado de Asa, existia um estado crônico de guerra entre Judá e Israel. Em particular, […]
Um logro significativo de Hamurabi foi o seu Código da Lei. Por volta de 1700 a.C., Hamurabi transformou a pequena cidade da Babilônia num grande centro comercial e conseguiu conquistar Mari e os seus extensos domínios, dominando o alto Eufrates e subjugando o reino de Sami-Adad I, cuja capital era Assur, sobre o rio Tigre. […]
Embora a construção de Nínive não possa ser atribuída a um único rei, as fontes indicam que vários monarcas assírios tiveram um papel significativo no seu desenvolvimento e na sua ascensão como uma importante cidade. Desde cerca de 1100 a.C., Nínive era utilizada como uma das residências reais da Assíria. Após 722 a.C., Sargão II […]