Soteriologia Arminiana

Sempre me considerei arminiano, pelo menos no que diz respeito à soteriologia. Mas recentemente descobri que, na verdade, eu não conhecia a soteriologia arminiana tão bem assim. Eu basicamente a considerava o oposto do calvinismo. Sabia que não acreditava nas doutrinas calvinistas de soberania, predestinação e eleição. Portanto, eu deveria ser arminiano. Mas há muito mais do que isso.

Ao começar a explorar o arminianismo de verdade, percebi que eu não era o único que não o conhecia bem. Muitos dos teólogos calvinistas ou reformados que mencionam o arminianismo também têm uma compreensão bastante superficial do tema. Não sei se isso se deve ao fato de terem sido mal ensinados ou se foi intencional. Mas, independentemente disso, há muita desinformação sobre o que realmente constitui a soteriologia arminiana.

O objetivo desta página e dos posts que ela referencia é duplo. Em primeiro lugar, é uma tentativa minha de compreender melhor a posição arminiana e ser capaz de descrevê-la. Em segundo lugar, é uma tentativa de combater grande parte da desinformação disponível online. Espero que isso seja útil para qualquer pessoa interessada em saber o que realmente é o arminianismo.

• Introdução: A soteriologia arminiana é um sistema de crença que surge da Reforma Protestante, derivando dos ensinamentos de Jacob Arminius, um teólogo holandês que viveu de 1560 a 1609. Exceto pela soteriologia, é essencialmente idêntica ao calvinismo do qual deriva.

• Depravação Total: Você pode se surpreender ao descobrir que o arminianismo e o calvinismo estão em total acordo sobre a doutrina da depravação total; eu sei que fiquei. Muitos acreditam que, embora a humanidade seja bastante ruim, não somos tão ruins a ponto de não podermos escolher aceitar a oferta de salvação de Deus. Mas essa é uma compreensão falsa da condição humana.

• Expiação para Todos: João 3:16 deixa claro que Deus nos ama; que Ele ama a todos no mundo, não apenas a alguns poucos escolhidos. Também é claro a partir dessa passagem que Deus fez o necessário para prover a salvação daqueles que Ele amava. Deus deu Seu Filho para ser o sacrifício expiatório por todo o mundo (1 João 2:2), para provar a morte por todos (Hebreus 2:9).

• Soberania e Livre-Arbítrio: Acredita-se erroneamente que os calvinistas acreditam em soberania e não em livre-arbítrio, enquanto os arminianos acreditam em livre-arbítrio mas em soberania limitada, mas isso não é verdade. Ambos acreditam em soberania e livre-arbítrio, embora signifiquem coisas diferentes com esses termos. Acredito que investigar isso ajudará a entender melhor o papel da graça de Deus.

• Graça: A graça de Deus, ou favor, impacta nossas vidas de várias maneiras diferentes. A graça de Deus nos capacita a crer. Nos capacita a sermos salvos. Nos capacita a viver vidas santas e piedosas. E nos capacita a servir dentro da Sua igreja. Embora alguns falem sobre diferentes tipos de graça, como farei aqui, na realidade são apenas diferentes maneiras de a graça de Deus operar em nossas vidas, não tipos diferentes de graça.

• Presciência, Predestinação e Eleição: A presciência de Deus e sua eleição e predestinação dos crentes são claramente ensinadas na Bíblia. Mas o que esses termos significam? Deus, em Sua presciência, sabe quem responderá à graça preveniente e à Sua oferta de salvação; Ele escolhe, ou elege, esses para serem Seu povo especial; e então os predestina para serem conformes à imagem de Cristo.

• Segurança: Um verdadeiro crente renascido pode perder sua salvação? A apostasia é possível para quem realmente nasceu de novo? Esta é uma questão que divide os arminianos, embora o arminianismo clássico apoie a possibilidade de apostasia.

• Resumo: Este é o último estudo de uma série de posts sobre a soteriologia arminiana, tentando fornecer um resumo da doutrina da salvação e o que ela diz sobre a natureza de Deus.

• Uma Introdução a Soteriologia Arminiana;
• 1. Depravação total da humanidade;
• 2. Expiação ilimitada, Cristo morreu por toda a humanidade;
• 3. Soberania de Deus e livre-arbítrio;
• 4. Somos capacitados a crer pela graça de Deus;
• 5. Eleição condicional, Deus escolhe aqueles que vêm a Ele com fé;
• 6. Nossa segurança em Cristo
• Um resumo da Soteriologia Arminiana

Aviso
As opiniões expressas aqui são exclusivamente minhas e não refletem necessariamente as de qualquer outra pessoa, grupo ou organização. Embora eu acredite que reflitam os ensinamentos da Bíblia, sou um ser humano falível e sujeito a mal-entendidos. Por favor, sinta-se à vontade para deixar qualquer comentário ou pergunta sobre este post na seção de comentários abaixo. Estou sempre interessado no seu feedback.

Sobre às Fontes:

Sou grato à Sociedade dos Arminianos Evangélicos por este esboço e vou utilizar muitos de seus recursos. Também usarei “Teologia Arminiana: Mitos e Realidades” de Roger Olson e “Cristianismo Clássico: Uma Teologia Sistemática” de Thomas Oden, os “Cinco Artigos da Remonstrância”, alguns “sermões de John Wesley, e obviamente, “As Obras de Jacó Armínio” como recursos para este estudo.